🇸🇳C͟a͟f͟é͟ D͟o͟m͟i͟n͟i͟c͟a͟l͟ d͟u͟ D͟i͟m͟a͟n͟c͟h͟e͟ 04 O͟c͟t͟o͟b͟r͟e͟ 2020

1️⃣-☕𝘾𝙞𝙩𝙖𝙩i𝙤𝙣 𝙙𝙪 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙣𝙘𝙝𝙚

« La culture est une chose, l'instruction est une autre chose, l'expérience est une base et la compétence est une finalité »

                               #Golbert Diagne  

2️⃣-☕𝙈𝙤𝙩 𝙙𝙪 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙣𝙘𝙝𝙚

📌Rancoeur / Rancune

📌 Rancoeur : sentiment persistant teinté d’amertume, de tristesse, que l’on ressent après avoir été victime d’une injustice dans le passé.

➡️La rancoeur n’est pas toujours dirigée vers quelqu’un ou quelque chose en particulier, c’est un sentiment plus diffus et latent que la rancune.

📌Rancune : sentiment de colère, souvent accompagné d’un désir de vengeance, pour avoir subi un préjudice.

➡️La rancune s’entretient, et est le plus souvent ressentie envers quelqu’un ou quelque chose précisément, coupable de ces relents de rage

3️⃣-☕𝙇𝙞𝙫𝙧𝙚 𝙙𝙪 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙣𝙘𝙝𝙚

🔰𝐔𝐧𝐞 𝐯𝐢𝐞 𝐝𝐞 𝐛𝐨𝐲,𝐅𝐞𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐧𝐝 𝐎𝐲𝐨𝐧𝐨

↪️Une vie de boy, roman écrit par FerdinandLeopold Oyono, paraît aux éditions Julliard en 1956. Le lecteur y suit la vieet l’évolution tragique de Toundi Ounda (jeune garçon de même nationalité que l’auteur :camerounaise) au sein d’une mission française, par le biais de son journalintime. Ses relations avec les blancs permettent à l’auteur d’apporter sonregard critique sur la discrimination que l’on rencontrait dans les colonies.

↪️L’histoire est racontée par le protagoniste, Toundi, qui, séduit parles colonisateurs blancs, s’enfuit de son village natal. Il se sépare ainsid’un père sévère et cruel, avec lequel disputes et maltraitances sontfréquentes, et en trouve un de substitution à Dangan, ville des colons, en lapersonne du père Gilbert qui est issu de la mission catholique. Ce dernierl’adopte, et s’évertue à faire de lui une personne « civilisée ». Legarçon apprend à lire, il est nourri, habillé, et prend le nom de Joseph ausein de cette nouvelle communauté qui contraste avec la misère de son villaged’origine. Ce bienfaiteur blanc devient un modèle qui lui apporte beaucoup, et Tounditire de son instruction la faculté et l’habitude de tenir un journal danslequel il expose clairement ce qu’il ressent, voit et pense de sa vie enAfrique coloniale en tant que jeune serviteur noir.

↪️Au cours d’un accident dans la brousse, le père Gilbert décède, etToundi à nouveau est livré à lui-même. Un autre homme de Dieu lui vient enaide, le père Vandermayer, et lui trouve un emploi au sein de l’administrationcoloniale. Toundi devient alors le boy du commandant de la colonie, quiest à la tête de la hiérarchie des blancs. Cet événement aura des conséquencesterribles pour le jeune boy, qui se trouve sans le savoir lancé dans un périplequi le mènera à sa propre destruction.

↪️Cette expérience lui apporte en effet ses premières désillusions. Ilrencontre injustice, hypocrisie et cruauté de la part d’un entourage idéaliséqui se révèle traître. Toundi s’attire inconsciemment les mauvais traitementsdes blancs qui le savent en position de faiblesse. Son penchant à embrasser lerôle d’une victime est d’ailleurs souligné par sa complaisance, par exemplelors de l’attribution de son nom chrétien de Joseph. Cette propension de lavictime à s’identifier à l’agresseur est un élément crucial pour l’auteur, quiexpose nettement la relation acceptée entre tyran et victime consentante.

↪️Le boy est donc au service des blancs à la « résidence »,prestigieuse cité des colons, alors qu’il vit dans le quartier noir qui estdépourvu des moindres commodités. Le fossé immense entre les deux civilisationss’impose petit à petit à Toundi, comme par exemple quand il aperçoit lecommandant nu et qu’il se rend compte qu’il n’est pas circoncis.

↪️Il y a donc deux sociétés bien distinctes : les blancs puisles noirs, qui doivent cohabiter mais qu’on ne mélange pas, s’aveuglant l’unel’autre avec leurs stéréotypes respectifs. L’église de Saint-Pierre de Dangan,où a pourtant lieu un prêche sur l’amour d’autrui chaque dimanche, en estl’exemple même : blancs d’un côté, noirs de l’autre.

↪️L’événement qui marque définitivement un déclin dans la vie de Toundiest une accusation de viol faite par la femme du commandant. Cette femmepuissante, que ses désirs charnels compulsifs rendent tyrannique, trompe sonmari et profite du rôle d’observateur et des indiscrétions du jeune homme pouren faire un coupable, bien qu’il ne soit pas l’objet de son désir et qu’iln’ait jamais témoigné contre elle. Il est donc incarcéré et torturé par lesagents coloniaux, étrangement habiles dès qu’il s’agit de jeter le blâme pourleurs propres fautes sur un subordonné innocent qui n’a pas son mot à dire.

↪️L’auteur souligne le paradoxe entre l’acceptation de Toundi à prendreson nouveau nom, à se plier au désir des blancs dans l’espoir d’intégrer leurrang, et son rôle de victime innocente. En effet, le lecteur est mené às’interroger sur la responsabilité de Toundi dans son propre malheur, face à sanaïveté et à sa docilité.

↪️Toundi est montré comme « asexué » (si la sexualité sedéfinit comme l’engagement actif dans des relations sexuelles avec d’autrespersonnes), et on remarque un écart ironique entre son désir passionné et sacompréhension limitée. La joie lyrique avec laquelle Toundi répond à l’arrivéede sa maîtresse « Madame Decazy » à Dangan est clairement inspiréed’une passion à la fois profondément sexuelle et essentiellement innocente.

↪️À travers le regard de Toundi et en utilisant la tradition africaineavec une grande assurance, l’auteur décrit une société inégale où la couleur depeau peut apporter la puissance ou condamner à la servitude. Il dénoncel’incidence du colonialisme sur la vie des indigènes semblables à Toundi, qui semblentavancer d’un pas mais reculent en réalité de dix. On assiste en effet au déclinde l’optimisme du jeune personnage, sa vision utopique des colons sedétériorant au fur et à mesure de sa prise de conscience des inégalitésimmuables régissant cette société. La réalité de la situation l’amènera d’ailleursà se décrire comme « un agneau jeté au milieu de loups déguisés enbrebis ».

➡️L’acteur principal, Golbert Diagne, ne passe pas inaperçu dans les rues, ruelles et artères de la ville tricentenaire……Portrait d’un journaliste aguerri, d’un comédien atypique, d’un artiste accompli, complet et comblé.

4️⃣-☕𝙋𝙚𝙧𝙨𝙤𝙣𝙣𝙖𝙡𝙞𝙩𝙚́𝙙𝙪 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙣𝙘𝙝𝙚

👨‍🎓Golbert Diagne 

➡️A 78 ans, Golbert a, dans son actif, une carrière artistique et journalistique très longue de plusieurs dizaines d’années. Sa compétence, son imagination fertile, son sens de l’humour, ses œuvres, ont fait le tour du Sénégal et des pays de la sous-région. Cette figure emblématique de la ville de Saint-Louis, a réussi également la prouesse d’implanter une grande station de radio régionale, qui trône imperturbable, au milieu de l’ile de Saint-Louis, à quelques encablures de la Gouvernance, des immeubles Rogniat (sud et Nord), de la place Faidherbe.

➡️Vingt-trois longues années. C’est le temps parcouru par cette radio régionale Téranga Fm de Saint-Louis, portée sur les fonts baptismaux en 1996 par le doyen Alioune Badara Diagne Golbert, ancien directeur de la troisième chaîne de la Rts, dénommée « La Voix du Nord », âgé aujourd’hui de 78 ans.

➡️Après avoir rendu de bons et loyaux services à la nation, Golbert a pris sa retraite et a mobilisé aussitôt toutes les énergies pour prolonger sa voix à travers les ondes d’une nouvelle station de radio mise en place avec l’appui d’un de ses amis intimes, en l’occurrence, le président Abdou Diouf.

Ce journaliste et comédien sénégalais très célèbre, à travers les activités de cette radio régionale,  a non seulement créé des emplois au fil du temps, mais il a surtout formé de nombreux jeunes journalistes.

➡️« Deuk-Ci-Deuk-Bi-Défardeuk-Bé-Ko-Gueun », (au lieu de se targuer d’être un digne fils de Saint-Louis, il faut plutôt œuvrer pour le développement de Saint-Louis) c’est la devise de Golbert Diagne, qui s’évertue à travers son émission quotidienne « Ndar-Ragne » à expliquer toujours aux habitants de Saint-Louis les voies et moyens à mettre en œuvre pour développer la ville tricentenaire.

➡️Une émission qui permet à Golbert de remettre sur le tapis, à travers des critiques objectives, des suggestions à l’endroit des autorités administratives, municipales, coutumières et religieuses, tous les problèmes qui empêchent la vieille cité de se moderniser.

➡️Pour prêter une béquille très solide aux activités de Fm/Téranga, Golbert organise chaque année des cérémonies de récital de coran dans les cimetières de Marmyal du faubourg de Sor, Thième et Thiaka Ndiaye de Guet-Ndar. Cet événement religieux de grande envergure figure désormais dans l’agenda culturel de Saint-Louis et draine de plus en plus des milliers de fidèles qui viennent des quatre coins du pays et même de l’étranger pour se ressourcer dans cette vieille cité de Ndar et formuler d’intenses prières pour le repos de l’âme de leurs preux devanciers.

➡️Compte tenu de l’intérêt particulier qu’il accorde à sa ville natale, qui lui colle à la peau, qu’il défend avec amour, qu’il protège avec passion, Golbert est devenu une figure emblématique de Saint-Louis, le maître de cérémonie incontournable et constamment convoité par tous ceux qui organisent de grands événements. Ceci, pour la bonne et simple raison qu’il connaît parfaitement l’histoire de cette ville, le parcours et le background de tous ceux qui font l’histoire de cette vieille cité. L’artiste international, Youssou Ndour, international a toujours profité de l’occasion pour apporter des témoignages sur les valeurs qu’incarnent Golbert Diagne. « Vous êtes une référence pour deux raisons. La première réside dans l’amour que vous portez pour Saint-Louis qui est un symbole national. Il y’ a également d’autres valeurs que vous incarnez et qui d’ailleurs devraient être vulgarisées dans tout le Sénégal. Nous prions pour que le bon Dieu vous accorde une longévité, accompagnée d’une santé de fer, afin que nous puissions nous inspirer encore de vos enseignements » a témoigné le ministre conseiller et Président du Conseil d’Administration du Groupe Gfm.

➡️De plus, il est toujours bien inspiré pour tenir en haleine n’importe quel public à travers un discours ponctué d’anecdotes, de métaphores et de paraboles. Golbert est unique en son genre. C’est un communicateur atypique. Qu’on le veuille ou non, qu’on le reconnaisse ou non, il est écouté. Autant de raisons pour lesquelles, les visiteurs ne ratent pas l’occasion de lui rendre une visite de courtoisie, de prendre des photos avec lui dans ses studios, de lui poser toutes sortes de questions.

➡️A l’entendre plaider la cause de cette ville amphibie de Mame Coumba Bang (Génie tutélaire des eaux), il donne l’impression de tomber en transes, parfois en extase ou en syncope. Il hausse le ton, il tape sur la table d’écoute de son studio, il lance des SOS, des mises en garde, il tire la sonnette d’alarme, il propose des solutions de sortie de crise lorsqu’il s’agit de trancher un litige quelconque, il encourage les bonnes initiatives, les conciliabules, le dialogue et la concertation, l’unité et la cohésion, etc.

➡️Cet ancien reporter sportif de la Rts, est parvenu à hisser au plus haut niveau ce médium dans une région où on a toujours noté un chômage endémique des jeunes.

➡️Ainsi, pour aider le gouvernement à faire face à ce fléau pernicieux, Golbert a eu le réflexe d’utiliser à bon escient sa radio pour former des jeunes, devenus aujourd’hui de grands journalistes et autres hommes de radio performants. Il s’agit notamment de Bougane Gueye Dany, Directeur Général du Groupe D-Média, de l’actuel directeur de publication de l’Observateur, Alioune Badara Fall, de Ben Makhtar Diop, ex présentateur du journal de Sud Fm, Momar Alice Niang, Mariane Senghor, Seydou Guissé, Kalidou Dia, Jean Pierre Ngor Gakou, de la Rts, de Moussa Ousmane Diagne Colombo de la 2STv de Saint-Louis, Mohamed Naby Sylla de la Rfm Saint-Louis, Mayoro Faye, membre du comité directeur du Pds, Mamadou Aicha Ndiaye, correspondant du Soleil à Bambey. La liste est longue.

Les activités qui ont marqué en 2016 la célébration des 20 ans de la Radio Teranga/Fm de Saint-Louis, avaient permis à un nombreux public de rendre encore hommage à Golbert, à Me Alioune Badara Cissé, Médiateur de la République, qui avait accepté de parrainer cet événement.

➡️Ainsi, Golbert et ses employés ont eu droit à des témoignages émouvants et concordants, qui donnent une idée du rôle prépondérant que cette radio joue dans le développement économique, social, politique et culturel de la commune de Saint-Louis, du delta et de la vallée du fleuve Sénégal.

Des activités relatives à l’agriculture, à la pêche et à l’éducation ont aussi marqué cette grande fête des auditeurs de Fm/Téranga. Des émissions phares sur le sport, les infrastructures à Saint-Louis, le Pse et sur le développement de l’agro-industrie dans le delta et la vallée du fleuve, ont permis aux auditeurs d’échanger en direct et à travers les ondes de cette radio. Le doyen Alioune Badara Diagne Golbert fait partie des  quarante-six heureux dignitaires et personnalités, élevés à la dignité de L’Ordre du Grand-croix et du Mérite en décembre 2015 par le président Macky Sall.

5️⃣☕𝘼𝙣𝙣𝙤𝙣𝙘𝙚 𝙙𝙪 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙣𝙘𝙝𝙚

📁Concours de recrutement en 1ere année de Licence d'informatique💻💻💻

⏩L'admission en 1ere année de Licence d'informatique au sein du département de mathématiques se fait par concours d'entrée.

⏩Sont autorisés à déposer leurs dossiers : les bacheliers de 2019-2020 des séries S et T

⏩Les dépôts se font au niveau du secrétariat de la section informatique, rez-de chaussée du nouveau bâtiment ou au secrétariat du département de Mathématiques et informatique, bâtiment central de la Faculté des Sciences et Techniques tous les jours de 9h à 13h et de 15h à 17h.

Bonne chance✊💻✊

🕺P͎a͎s͎s͎e͎z͎ u͎n͎ t͎r͎é͎s͎ b͎o͎n͎ w͎e͎e͎k͎-e͎n͎d͎ a͎v͎e͎c͎ l͎e͎ c͎a͎f͎é͎ q͎u͎i͎ a͎p͎p͎o͎r͎t͎e͎ l͎e͎ s͎a͎v͎o͎i͎r͎.